Crimes et délits des médias dominants
«Un exemple maintenant classique est celui du cancer de la thyroïde : son incidence a triplé entre 1979 et 2009, mais le taux de mortalité est resté très stable. Cela signifie que, parmi les personnes diagnostiquées comme positives – et donc traitées –, il y a de nombreux individus qui n’auraient jamais déclaré ce cancer.»
"Le fait d’être traité par un homme correspond à une surmortalité de 0,42 %, soit 4 200 morts supplémentaires pour un million d’hospitalisations [aux États-Unis]."
« [L]a médecine a inversé à 146 reprises ses préconisations médicales entre 2001 et 2010 », déplore Michel Raymond, auteur de « Le pouvoir de guérir », un livre tout aussi instructif que fascinant sur la médecine et l’effet placebo, lequel relève davantage de la relation du patient avec son soignant que des effets psychologiques et physiologiques de substances inertes.
"Demandez à un lecteur de presse moyen ce qu’il pense au sujet d’une certaine question politique et il vous donnera comme étant “son” opinion un compte-rendu plus ou moins exact de ce qu’il a lu, et surtout ‒ et c’est là le point essentiel ‒ il croira que ce qu’il est en train de dire est le résultat de sa propre pensée."
«L’influence de toute doctrine ou idée dépend de l’importance des besoins psychiques auxquels elle fait appel dans la structure du caractère de ceux à qui elle s’adresse. C’est seulement si l’idée répond aux puissants besoins psychologiques de certains groupes sociaux qu’elle deviendra une force puissante dans l’histoire.»
«[L]a liberté qui [a doté l’homme] de l'autonomie et de la raison l'a également affecté d'un sentiment d'isolement qui a créé chez lui un sentiment d'insécurité et d'impuissance. Cet isolement lui apparaît comme insoutenable. La seule alternative pour se libérer de ce fardeau qu'est la liberté est alors soit de plonger dans une nouvelle servitude, soit d'activer le développement total de sa personnalité […] La compréhension des motivations qui incitent une partie de l'humanité à renoncer à ses droits est une arme pour ceux qui refusent d'abdiquer face au totalitarisme.»
Les parallèles entre la façon dont on décrivait à l’époque les opposants dans les régimes communistes naissants et la façon dont on les traite aujourd’hui dans les régimes dits démocratiques sont nombreux et saisissants. Les opposants d’alors, comme ceux d’aujourd’hui, sont, entre autres, dépeints comme des êtres intellectuellement inférieurs.
«La Pensée captive: Essai sur les logocraties populaires» de Czesław Miłosz montre «[c]e qu’est l’asservissement de l’esprit dans les régimes sans liberté».
«En un sens, il n’y a pas faillite du système – bien au contraire. Le Crétin est l’idéal des sociétés post-industrielles.»
Le Tribunal de l'infaux 